Afscheid ds P B van Reenen





Feestelijk afscheid ds. P.B. van Reenen (1)
op vrijdag 24 juni 2005 in ,,de ark,,



Beginpagina	Afscheidsavond 1	Afscheidsavond 2	Afscheid op zondag






De heerlijke gebakjes staan klaar op de tafels...












Mensen die een geel kaartje voor zich hebben, zullen vier bij vier plaats mogen nemen aan de tafel van de dominee






Opening en leiding van de avond: Rein van Ee Hartelijk welkom op deze speciale gemeenteavond: 13 jaar geleden kwam Dominee van Reenen alleen. Nu zijn ze hier met z'n drieën, de dochter moest naar een belangrijk verjaardagsfeestje en dat had voorrang. Deze avond is in stijl van ds. van Reenen. Centraal staat de liefde.


De familie van Reenen en Corrie Wouda





Mevrouw van Reenen krijgt bloemen aangeboden door de penningmeester van de gemeente, J.P Stehouwer








Het was die dag heel warm. Daardoor kon Rein van Ee zijn veelkleurige polo niet aan (die verwijst naar de veelkleurigheid van de gemeente)


Gé Visser biedt de liturgiemap aan, die tevens dient om alles van deze avond in op te slaan. Voor deze keer mag de liturgiemap legaal mee naar huis genomen worden.		Op het liederenbord nu eens geen liederen!





Jan Torny, organist nodigt de mensen tot zingen


Jan Torny zingt met de aanwezigen Ubi Caritas et amor, ubi caritas Deus ibi est. (Daar waar liefde is en vrede, daar is God met ons)

U hoort de gemeente onder leiding van Jan Torny "Ubi Caritas"zingen

Dit programmaonderdeel was een leuke verrassing: een optreden van zoon Roel.		Roel speelt een paar liedjes op de blokfluit, door Fransien Jepma op de gitaar begeleid.





Na afloop krijgt Roel (omdat hij wil gaan paardrijden) ook voor zijn zus, die een liefhebber is van de paardensport, bovenstaand boek.


Een nieuwe predikant




Aty Euser leest een gedicht voor van onbekende herkomst uit de kast van haar ouders		1.In de omgeving van ons dorp kwam een nieuwe predikant ’t was een boeiend vlotte spreker en begaafd met veel verstand. 2 Van welke kerkformatie: vrijgemaakt of synodaal dat laat ik nu maar in het midden als niet dienend voor ’t verhaal. 3 Dominee in ’t ambt ervaren met een steeds geopend oor kende spoedig z’n gemeente, had hen zo te zeggen door. 4 Hij zei weinig, liet hen praten en kwam spoedig aan de weet: ’t waren beste brave mensen, niet te koud en niet te heet.





5 Op een zekere zondagmorgen zei hij: denk er eens aan in deze week dat ik volgende week zondag over ’t liegen van de mensen preek. 6 Lees dus goed Hebreeën veertien, lees het ook in uw gezin. Want beste mensen, in Hebreeën veertien daar staat ook mijn tekstwoord in. Een week later: 7 En, wie las Hebreeën veertien in de afgelopen week? vroeg hij toen, z’n bril afzettend, en heel snel de kerk rondkeek. 8 Wie het niet deden, bleven zitten wie het wel deden gingen staan en het zal u niet verbazen tweederde deel stond op spontaan. 9 Ga maar zitten beste mensen dan begin ik nu m’n preek en het zal u niet verbazen als ik tot de leugenaars spreek.		10 Dat ze hier zo konden liegen, dat heeft mij versteld doen staan want u treft Hebreeën veertien in geen enkele bijbel aan. 11 Deze brief heeft dertien delen Hoofdstuk veertien is er niet en dat had u kunnen weten maar ge leest uw bijbel niet. 12 Moge deze les u leren dat gij God en mens bedriegt vraag dus biddend om vergeving dat gij nu en nooit meer liegt! 13 De moraal ligt voor het grijpen want al is de leugen nog zo snel de waarheid achterhaalt haar altijd weer bedenkt dat wel!


Dan is het de beurt aan enkele leden van Hatébah die helaas geen bandje met muziek bij zich hadden


Ds. van Reenen krijgt een cadeautje aangeboden		Daarop werden ze uitgenodigd om Ubi Caritas te zingen


De leden van Hatébah nemen afscheid



Preek (fragment: de wonderbare visvangst) Piet dat was een vondst! (wijlen ds. Bakker)


Ds. van Reenen heeft een goede naam op het gebied van preken. Hij was goed in vondsten. Hier laat Rein van Ee een fragment horen uit de wonderbare visvangst. De dominee heeft zo'n 500 preken in de ark gehouden. Zo'n 750.000 woorden die allemaal gewogen zijn op de woordenweegschaal. Ds. van Reenen was bekend om de kwaliteit en de diepgang van zijn preken. Hieronder volgt een fragment uit één van zijn preken.

Vaar naar diep water en gooi jullie netten uit om vis te vangen. Jezus zegt de leerlingen na een nacht vergeefs vissen: Ga naar diep water en gooi jullie netten uit om vis te vangen. De hele nacht hadden ze niets gevangen. De reactie van Petus is: Meester als U het zegt zullen wij de netten uitwerpen. Op klaarlichte dag is dat voor een ervaren visser, water naar de zee dragen. Maar als U het zegt zal ik de netten uitwerpen. Dan gooit hij het over een andere boeg.Wel knap van Simon. Menselijkerwijs is dat het onmogelijke. Je bent het op een bepaalde manier gewend. En dan komt er iemand die zegt dat je het anders moet doen. Over een jarenlange manier van doen heenstappen. Je moet het over een andere boeg gooien, dat gaat veel beter. Wat zullen de mensen niet zeggen: die is niet goed bij zijn hoofd. Een beetje sneu. Jammer. Op klaarlichte dag in de warme zon gaan vissen. Dat zullen de mensen zeggen. Dus toch wel knap van Simon dat hij zich zomaar durft over te geven aan dwaasheid en menselijke wijsheid over boord zet, omdat Hij het zegt. Maar als U het zegt dan zal ik..Dan kunnen er kennelijk ongelooflijke dingen gebeuren. Dan zijn er anderen die je kennelijk moeten helpen met de volheid van het leven. Dat volloopt na de leegheid van de nacht. Toen Petrus dat zag viel hij op zijn knieën en sprak: Ga weg van mij want ik ben een zondig mens. Het is een Petrus' uitspraak. Een beetje onbezonnen, vol van emotie.Wie zegt zoiets overdrevens. Zondig mens, wie bedenkt het nog. Ik bedoel. We maken allemaal fouten. We zijn geen heiligen. Maar om nou te zeggen ik ben een zondig mens. De volheid lijkt hem in een persoonlijke crisis te brengen. Het leven dat volloopt na de leegheid van de nacht. Kunnen die mensen het wonder aan? Of zeggen we met die geestdodende Nederlandse zuinigheid: doe maar gewoon, dan doe je al gek genoeg. Wie dat doet maakt de volheid niet mee. Blijf maar lekker zitten en doe maar niks geks. Ga weg van mij, want ik ben een zondig mens.Dat is karakterestiek voor het Lucas evangelie, waarin Jezus wordt getekend als een vriend van tollenaars en zondaars. In de gelijkenis van de verloren zoon staat: Al de tollenaars en zondaars plachten tot hem te komen. De farizeeën morden en spraken: deze ontvangt zondaars en eet met hen. Ga weg van mij, want ik ben een zondig mens. Dat is tegen deze achtergrond te begrijpen. Want die hadden bijna iedereen afgeschreven. En als je dat maar lang genoeg tegen iemand zegt dan gaat ie zich ook afgeschreven voelen.		Maar er speelt nog iets anders. Mensen ontmoeten in Jezus Gods genade en liefde. Het is een teken uit de hemel.Voor veel mensen geldt: als je ze de stuipen op het lijf wilt jagen dan moet je ze met liefde omarmen. Het is niet voor niks dat de boze geesten in paniek raken als ze Jezus zien aankomen. Genade en liefde zijn ook vreeswekkende machten. Die je willen openbreken en verbinden met God en de ander en niet minder met je zelf. En dat kan nog een heel angstig avontuur zijn. Dat openbreken van jezelf. Het leven dat dan een nieuwe horizon krijgt. 't Is mooi, maar je kunt er wel bang voor zijn. Kinderen, grote mensen, die liefde en genade niet hebben meegekregen, of alleen liefde op voorwaarde van, je hebt grote kans dat die weten wat je bedoelt dat ontvangen. (emotioneel gehandicapt voor het leven). Dan is er nog iets dat meespeelt. Ga weg van mij, want ik ben een zondig mens, dat klinkt vroom maar het kan natuurlijk ook een excuus zijn om niet te hoeven veranderen. Om de genade en de liefde niet in je leven toe te laten. Waar blijf je als genade jou een nieuwe toekomst wil geven. Als genade noch jou noch de ander vastzet in het leven. Waar blijf je als liefde je kwetsbaar maakt. Je leven openbreekt naar de ander. Ga weg. Dat laat ik niet binnen komen. Laat me zijn wie ik ben in de leegheid van de nacht. Want ik wil niet veranderen. Voor veel mensen voorziet (ik zeg het maar even zo) in een grote behoefte. Liever dat, dan met de verloren zoon opstaan en zeggen : ik zal opstaan en naar vader gaan. Het jaagt je de stuipen op het lijf. Vandaar dat Jezus zegt: wees niet bang. Wees niet bang (met de apostel Paulus) om de oude mens af te leggen en de nieuwe mens aan te doen. Wees niet bang, zo klinkt het steeds, zo klonk het al in de Kerstnacht, tijdens Jezus aardse leven, en ook nog na Jezus' aardse leven Wees niet bang. Wees niet bang om je leven te verbinden met God en mensen. Want mensen zul je vangen. Deze mens, deze begenadigde visser. Mensen moet je gaan opvissen. Mensen moet je gaan opvangen. Dat betekent mensen in het leven behouden, mensen terecht brengen.Uit diep water halen. Als golven over je heen spoelen. Als het water je tot aan de lippen komt en de waterlanders komen.... Ga naar diep water. En zet jullie netten uit om vis te vangen. Zo'n uitspraak klinkt opeens anders. Want dan zie je, in navolging van de goede herder, dan zie je de mensen liggen in de diepte. 'En vol ontferming daalt hij neer en brengt hem bij de kudde weer.'


Rein van Ee dankt voor de diepgang en de weging van woorden. Deze preek heeft dochter Maria van Rein, geïnspireerd tot een schilderij (hier verpakt)



Beginpagina	Afscheidsavond 1	Afscheidsavond 2	Afscheid op zondag