|
|
|||
|
Liturgisch bloemschikken op feest- en hoogtijdagen |
|||
|
Pinksteren |
|||
|
|
|||
|
Klik om verder te gaan op de hyperlink van de betreffende pagina |
|||
|
|
|||
|
Pinksteren |
|||
|
Eeuwige God, open ons hart voor uw Heilige Geest, verlicht ons en maak ons één. Kom de aarde herscheppen en de mensen vernieuwen door de kracht van uw liefde, de taal waarin alle volken U mogen verstaan door uw Zoon, Jezus Christus, op deze dag der dagen en heel ons leven. (gebed van de zondag op Pinksteren, uit het Dienstboek, een proeve blz.390) |
|||
|
|
|||
| Een symbool is meer dan woorden
kunnen zeggen. Zoals een trouwring een
wereld van liefde, verbondenheid, trouw,
herinneringen, hoop en verwachting tot
uitdrukking brengt, dragen allerlei
handelingen en voorwerpen in de kerk een
breed scala aan betekenissen, ver
uitstijgend boven de zichtbare vorm. De
diepte van die symboliek is niet voor elke
gelovige gelijk. Soms dienen de bloemen in de kerk niet alleen ter opsiering en als attentie aan gemeenteleden, maar zijn ze geschikt en bedoeld om de beleving van de gelovige en de diepe zin van kerkelijke feestdagen tot uitdrukking te brengen. Dit gebeurt bijvoorbeeld in de kerk van de Vrijzinnige Geloofsgemeenschap NPB in Doorn. In de 40 dagentijd, die eindigt met Pasen, was er een mooi project dat de woestijn voorstelde. |
Er waren stenen en levend water
met een kruis van rode kornoeljetakken, die
tijdens deze veertig dagen uit gingen lopen.
Symbolisch was dat een heel mooi gegeven:
vanuit de dood naar het leven. Vijftig dagen na Pasen komt dan Pinksteren, de Geest die neerdaalt. De kleur van Pinksteren, rood, siert het antependium en de stola van de predikant, maar is ook de kleur van de zeven brandende kaarsen, neerdalend via de takken van klimop (eeuwig leven) naar de bloemen en het leven beneden. Dit symboliseert de verbinding van de Geest van God met het mensenhart. Aan de oostkant van dit kerkgebouw (aan de Berkenweg op de hoek van de Ludenlaan in Doorn, waar iedere zondag de dienst om 10.15 begint) is een symbolische kerktuin aangelegd in de vorm van een open vlam. |
||
|
|
|||
![]() |
|||
| De
zeven kaarsen wijzen op de zeven gaven van
de Geest. Deze gaven vinden wij in Jesaja
11: 2 : wijsheid, verstand, raad, sterkte,
godsvrucht, wetenschap en de vreze des Heren.
Paulus spreekt over verschillende gaven
vanuit de ene Geest. De Geest wordt vaak
voorgesteld als een duif die neerdaalt,
zoals dat gebeurde bij de doop van Jezus
door Johannes. De neerdaling van de Geest op
de apostelen werd als vlammen voorgesteld.
De kleur rood wijst op vuur en bezieling en
op geraakt worden en spreken. Rood is
ook de kleur van liefde die door lijden
heengaat. De klimop,( met zijn altijd groene blad een teken van eeuwig leven), daalt neer naar de bloemen en het leven beneden. Dit symboliseert de verbinding van de Geest van God met het mensenhart. De chinese bloemen staan open, zoals de geloofsgemeenschap ook open wil zijn. |
|||
|
|
|||
|
Het logo van de NPB: een open vlam, die de open geloofsgemeenschap symboliseert |
|||
|
|
|||
|
De symbolische kerktuin is aangelegd in de vorm van het logo van de NPB: een open vlam |
|||
|
|
|||
|
Klik om verder te gaan op de hyperlink van de betreffende pagina |
|||
|
Met dank aan Josephine Endert voor haar medewerking aan de tot stand koming van deze pagina. |
|||