|
Intrede ds. Hans Breunese |
|
|
|
|
|
Op een historisch moment, namelijk op de drempel van de Protestantse kerk in Nederland, verbindt Hans Breunese zich aan een nieuwe functie. |
|
|
|
|
| Bij de intrede verbond ds. Hans Breunese
zich als scriba van de provinciale
kerkvergadering van de Nederlandse Hervormde
Kerk en als secretaris-provinciaal van
Provinciale synode van de Samen op Weg
Kerken in de kerkprovincie Utrecht. dit
gebeurde op zondag 18 januari 2004, de
tweede zondag van Epifanie, in de
Johanneskerk te Leersum. Onder de mede
verantwoordelijkheid van de plaatselijke
Hervormde Gemeente en de Gereformeerde Kerk.
Ds. Gerrit Jan Wisgerhof, secretaris van het PKV in Utrecht gaf het stokje met vreugde door aan zijn opvolger. Ds. Alma uit Veenendaal dankt de plaatselijke kerken voor hun gastvrijheid. Het gaat om de Heer van de kerk die kracht en uitstraling geeft aan het werk. |
|
|
|
|
|
Op deze foto is duidelijk
de loop van de takken na te gaan in het
bloemstuk. |
|
|
|
|
| Links: De bloemen symboliseren de drempel
die overgegaan moet worden. Rood is de
kerkelijke feestkleur bij de bevestiging van
ambtsdragers. Het betekent ook ergens vol
van zijn. De druiventros hangt samen met de
lezing uit Numeri 13: 17-33, waar de
verspieders opdracht krijgen om het land van
reuzen te verkennen. Vanuit dit
tekstgedeelte, samen met het verhaal van de
bruiloft in Kana, kan een nieuw elan
ontwikkeld worden. Mozes zegt: Verken het
land. Anders gezegd: Doe een stevige
verkenning, verbindt er heldere
conclusies aan met aanbevelingen. Het land
ingaan betekent een risico. Een meer zeggen
dan je waar kunt maken. Risico's nemen op
hoop van zegen. Tussen het visioen van het beloofde land en de alledaagse werkelijkheid ligt een spanning. Als je alleen leeft met het visioen ga je zweven en zul je het beloofde land niet binnengaan. Als je alleen leeft met de alledaagse werkelijkheid dan betekent dat: verpletterd worden door de reusachtige obstakels. In het verhaal uit Numeri zullen tien verspieders het beloofde land niet bereiken. Zij meten de risico's en de gevaren breed uit. Zij raken verpletterd zonder het visioen. Twee echter zullen het beloofde land ook zien. |
Zij
nemen, levend vanuit het visioen, de
risico's. Het verhaal van de verspieders heeft overeenkomsten met de bruiloft in Kana. De gasten moeten door de bakken met reinigingswater gaan voordat ze aan tafel kunnen. Maar je weet nooit wat je aan de overkant van de bakken vindt. Je gaat er op goed geloof doorheen. De voorwaarden voor een slagen van de bruiloft lijken niet aanwezig. Er is te weinig van dit en van dat. Maar het geloof van Maria (ook een verspiedster van het Rijk) maakt het Rijk van God zichtbaar, werkelijk. En daardoor wordt Jezus uitgedaagd om water in wijn te veranderen. Een visioen wordt werkelijkheid. Er is sprake van een dubbele beweging: Er op uittrekken -gaan- net als de verspieders. En er is een tot rust komen, drinken uit de bron. Bemoedigd worden: Het Koninkrijk van God zal komen. Gaan en komen. Komen en gaan. Niet alleen op de drempel van een nieuwe functie. Maar elke dag opnieuw is er een gaan en een komen. In Jezus ligt het heil voor de wereld besloten. Daarmee kunnen we samen op weg. Om mensen tot hun bestemming te laten komen. Dat visioen mag ons leiden. |
|
|
|
|
Huis voor
iedereen |
|
| Dromen van een
aarde als een huis voor iedereen. Met de hemel als een dak over alles heen. Waar je je voelt rechtgedaan en je je eigen weg kunt gaan. Dromen van een aarde waar de ramen openstaan. |
Dromen van een aarde als een paradijs dat bloeit. Waar de wortel van het kwaad zelfs is uitgeroeid. Waar je alle kleuren ziet. Nergens ruzie en verdriet. Dromen van een aarde die de mensen toekomst biedt. |
|
Dromen van een aarde als een nest dat warmte geeft. Waar je licht en liefde vindt en zo in vrede leeft. |
Er is plaats voor iedereen en geen mens is daar alleen. Dromen van zo'n aarde is de eerste stap erheen. |
|
Het slot van de dienst, de
dienst van het antwoord, werd geleid door
ds. Heleen Zorgdrager. |
|
|
|
|
|
De Kantorij o.l.v.Wim Krist (rechts) verleende medewerking aan de dienst |
|
|
|
|
|
|
|
|
De oudste zoon nam de dienst op op de video |
|
|
|
De afbeelding van de druiventros is ontleend aan de verhalen van de verspieders en van het bruiloftsmaal die in deze dienst centraal stonden. De zwarte druiventros op de rode achtergrond werd ingescand, gekleurd en driedimensionaal gemaakt door Marianne Verburg. |
|
|
|
|
Na de dienst waren er veel mensen vanuit Leersum en daarbuiten, die ds. Hans Breunese de hand drukten |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Christiaan Breunese mocht de mensen van de kantorij allemaal een roos geven en was mede-collectant. |
|
|
|
|
|
Hier heeft de dirigent Wim Krist net een roos gekregen |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
