|
T h e o l o g i e |
|
|
|
|
|
Receptie in de
Johanneskerk bij gelegenheid |
|
|
|
|
|
|
Het ontwerp op de kaft van
het boek werd ontworpen door Hannelieke v.d.
Beek. Zij maakte allerlei gezichten, (het
gaat in het boek o.a. over de verschillende
seksen) die ze weer vervaagde. Volgens
Schleiermacher heeft elke gelovige een
goddelijke vonk in zich. Wanneer deze
verbonden worden ontstaat er een (in dit
geval) gele lijn. |
| Op 24 januari
2003 promoveerde ds. Heleen E. Zorgdrager
tot doctor in de theologie aan de
universiteit in Kampen. Hierbij verdedigde
zij haar proefschrift met de titel:
"Theologie die verschil maakt: Taal en
sekse-differentie als sleutels tot
Schleiermachers denken" Helaas ontbreekt nog een foto van de bul. Omdat ds. Heleen E. Zorgdrager cum laude (!) promoveerde moest de bul terug voor deze bijzondere aantekening! Ook van deze plaats: Proficiat met dit prachtige resultaat van jarenlange arbeid, vaak in eenzaamheid verricht. |
|
|
|
|
|
De jonge doctor met haar paranymfen: Gert Knepper (links) en Bert van Schaik (rechts) |
|
![]() |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
En toen moest nog alles worden afgewassen...... |
|
![]() |
|
|
|
|
|
Terug
naar de beginpagina |
|
|
Samenvattend bericht
door Heleen
Zorgdrager
n.a.v. de dissertatie Heleen Zorgdrager, Theologie die verschil maakt. Taal en seksedifferentie als sleutels tot Schleiermachers denken. Uitgeverij Boekencentrum, Zoetermeer 2003, ISBN 90 239 1366 3 (handelseditie) In onze postmoderne cultuur kunnen we er niet omheen. Gelovigen (m/v) geven zelf vorm en duiding aan hun religieuze ervaring, in een pluraliteit van visies, verbeeldingen en interpretaties. Verschillen komen aan het licht die een uitdaging vormen voor de geloofsre-flectie. Maar hoe open is onze theologie voor deze differenties in religieuze ervaring en verbeelding? |
Dit proefschrift presenteert Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher ( 1768 - 1834 ) als een denker die aanzetten biedt tot zo'n gediffe-rentieerde theologie. Schleiermacher wordt alom gezien als grondlegger van de moderne protestantse theologie en wel genoemd de 'kerkvader van de 19e eeuw'. Met zijn wending naar het subject en zijn/haar religieuze ervaring als basis voor alle theologisch spreken opende hij een nieuwe weg voor overdracht van de christelijke religie in een moderne geseculariseerde cultuur. In de 20e eeuw, met name van de kant van de dialectische theologie (Karl Barth, Emil Brunner), kwam Schleiermachers theologie onder verdenking te staan. Hij zou de mens centraal stellen ten koste van de vrijheid van Gods Woord. |
|
|
|
|
Schleiermacher vat religie (de ervaring van
het transcendente) op als een individueel,
onherleidbaar gebeuren. Het bijzondere en
misschien wel het meest vernieuwende van
zijn theologie is dat hij in het verlengde
hiervan de (christelijk-)religieuze ervaring
onderkent in haar concreet gegeven
diversiteit en verschillen. Als zodanig
benadert en analyseert hij haar. Deze studie vraagt naar de wijze waarop hij dat methodisch en systematisch doet en in hoeverre hij daarin slaagt. Hoe wil Schleiermachte zowel in zijn filosofie (ethiek) als in zijn theologie recht doen aan aspecten van individualiteit en pluraliteit? De auteur reconstrueert een drietal grondmo-tieven in Schleiermachters geschriften: taal, lichamelijkheid en sekseverschil. Van hieruit onderneemt zij een hernieuwde interpretatie van diens filosofische en theologische werk. |
De
studie brengt in beeld hoe Schleiermacher
ruimte schept om verschillen in religieuze
ervaring ter sprake te brengen. In het
bijzonder gaat de aandacht van de auteurt
uit naar het open ontwerkp van
christologie-als een experiment voorbij aan
dogmatische eenheidstaal. De verschillende
vertolkingen van het Christusgebeuren in de
geloofsgemeenschap brengen tezamen het beeld
van Christus aan het licht. Theologie in meerstemmigheid: is zij mogelijk en hoe? Het onderzoek van Heleen Zorgdrager volgt de gang van de vroeg-romantische literaire teksten tot aan het latere wetenschappelijke werk. Zo biedt dit boek tevens een introductie in het geheel van het denken van Friedrich Schleiermacher. H.E. Zorgdrager (1959) verrichtte onderzoek aan de Thelogische Universiteit te Kampen, werkte als studentenpredikant in Leiden en is sinds 1996 als predikant verbonden aan de gereformeerde kerk te Leersum. |
|
|
|
|
Verantwoording van
de verbeelding De bedoeling is dat de bedachte afbeeldingen iets zeggen over wat de auteur bedoelt met haar boek. De witte en gele harten staan voor de verschillende seksen. Gekozen is voor het hart als zetel van het gevoel, het centrum van het subject. De kleine sterretjes in de harten vormen de religieuze ervaringen van een mens. De |
gouden ster in
het midden van de harten stelt de goddelijke
vonk voor in de gelovige mens. De eerste animatie wil de aandacht trekken naar de titel van het boek. De tweede animatie wil een relatie leggen tussen de mensen en God. Marianne Verburg, die hoopt dat wat zij bedacht heeft spoort met wat de auteur bedoelde. |
|
|
|
|
Naar
de beginpagina |
|